全能神教會 | 基督教會神話詩歌《彼得經歷刑罰審判的禱告》

全能神教會 基督教會神話詩歌《彼得經歷刑罰審判的禱告》

1　神你寬待我的時候我高興、我得安慰，你刑罰我的時候，我心裡更有安慰、更有喜樂，雖然我有軟弱，有難言之苦，有眼淚，有憂傷，但你知道我的憂傷是因我的悖逆，是因我的軟弱。我因不能滿足你的心意而哭泣，因夠不上你的要求而憂傷、懊悔，但是我願意達到這個境界，願意盡我的全力盡我的全力去滿足你。 2　你的刑罰作了我的保守作了我的保守，你的刑罰作了我最好的拯救，你的審判勝過你的包容與忍耐，沒有你的刑罰審判，我享受不到你的憐憫慈愛。到如今，我更看見你的愛超過諸天、勝過一切，你的愛不僅僅是憐憫慈愛，更是刑罰審判，我在你的刑罰與審判中所得的太多了。沒有你的刑罰審判，就沒有一個人能得著潔淨，也沒一個人能體嘗到體嘗到造物主的愛。 摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》
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全能神教會 | 英文詩歌《神發烈怒的象徵意義》神是公義的審判者 【中英文字幕】

全能神教會 英文詩歌《神發烈怒的象徵意義》神是公義的審判者 【中英文字幕】

當神的尊嚴、神的聖潔受到挑戰的時候，當正義力量被阻擋、不被人看到的時候，也正是神的烈怒發出的時候，也正是神的烈怒發出的時候。因為神的實質，地上凡是與神較量、敵對的勢力，都是邪惡的，都是非正義的，都是從撒但來的，是屬撒但的。因著神是正義的、是光明的、是聖潔無瑕的，所以，一切邪惡的、敗壞的、屬撒但的東西都將消失。這是隨著神烈怒的發出而發生的，這是隨著神烈怒的發出而發生的。 當神的烈怒發出的時候，一切邪惡勢力將被制止；當神的烈怒發出的時候，一切殘害人的罪惡將被制止，一切阻攔神工作的敵勢力將被顯明，被分離，被咒詛；當神的烈怒發出的時候與神敵對的撒但的幫凶將被懲罰，被剪除，取而代之的是神的工作暢通無阻，神的經營計劃一步一步如期向前開展，這是神的烈怒發出之後發生的，神的選民不受撒但的攪擾與迷惑，跟隨神的人都在安寧、祥和的環境之中享受神的供應。這是神的烈怒發出之後發生的，這是神的烈怒發出之後發生的。 神的烈怒是一切邪惡勢力不得滋生與氾濫的保障，神的烈怒是一切正義與正面事物得以存在、得以流傳的保障。神的烈怒是一切正義與正面事物得以永遠不被取締、不被顛覆的保障。 摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己　二》
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全能神教會 ｜ 詩歌《國度禮歌 二 神已來到 神已作王》讚美神榮耀國度降臨

國度禮歌　二 神已來到 神已作王 一 在這美好的時刻，在這令人興奮之時， 天上、天下無不讚美無不讚美， 誰不因此而激動？誰不為此而舒暢？ 誰不在此景中流淚？誰不在此景中流淚？ 哎……哎…… 天不再是原來的天，已是國度的天， 地不再是以往的地，而是聖潔的地。 一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。 一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。 二 山在變……水在變…… 人也在變……萬物都在變…… 靜默不語的山哪！起來為神歡舞！ 停止流動的水啊！漂流吧！ 在夢中的人哪！奮起直追吧！奮起直追吧！ 哎……哎…… 神已來到……神已作王…… 神已來到……神已作王…… 人要親眼看見神面，親耳聆聽神音， 親自體驗在國度的生活…… 多麼甜蜜……多麼美好…… 多麼甜蜜……多麼美好…… 難以忘懷……難以忘懷……哎…… 三 在神烈怒的焚燒之中，大紅龍在掙扎； 在神威嚴的審判之中，魔鬼顯出原形； 在神嚴厲的話語之下嚴厲的話語之下， 人都自愧蒙羞，無地自容。 回想以往，對神冷嘲熱諷， 無時不在顯露自己，無時不在悖逆神， 再觀今日，有誰不流淚？ 有誰不自責？有誰不自責？ 整個宇宙世界，充滿了哭泣…… 充滿了歡聲……充滿了笑語…… 享受無比……享受無比…… 四 小雨淅淅瀝瀝……大雪紛紛揚揚…… 人都悲喜交加悲喜交加…… 有的歡笑……有的抽泣……有的歡呼…… 似乎人都忘卻……是陰雨連綿的春天， 哎……哎…… 是百花齊開的夏天，是豐收滿倉的秋天， 是冷若冰霜的冬天，誰也不知…… 天上的浮雲在遊動，地上海水在沸騰， 眾子在手舞……眾民在足蹈…… 天使在作工……天使在牧養…… 地上之人都在忙碌，地上之物都在增多。 地上之人都在忙碌，地上之物都在增多。哎…… 摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·國度禮歌》

「 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神教會 ｜ 敗壞人類的悲哀

039　敗壞人類的悲哀--1　人在這不同的時期中跟隨著神走過來，卻不知神主宰著萬物生靈的命運，不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物，這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因，不是因為神的作為太隱祕，也不是神的計劃還未實現，而是人的心、人的靈離神太遠，以至於人到了在「跟隨神」的同時仍在事奉著撒但的地步，人仍是不覺察。

全能神教會 ｜ 得潔淨的人才是進入安息中的人

得潔淨的人才是進入安息中的人
1　以後的人類雖然仍是仍是亞當、夏娃的後裔，但並不是活在撒但權下的人類，而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、是被刑罰的人類，是聖潔的人類，與起初的人類並不相同，幾乎是與起初的亞當、夏娃是兩類人。

2　這個人類是在經撒但敗壞的所有的人當中選出來的，也是最終在審判、刑罰中在審判、刑罰中站立住的人類，是敗壞的人類中剩下來的最後的一批人一批人，只有這一批人才能與神一同進入最後的安息之中。　

全能神教會 | 國度禮歌 一 國度降臨在人間

國度禮歌 一 國度降臨在人間

伴唱：眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，國度降臨在人間。

1　眾民在向神歡呼，眾民在向神讚美，萬口在稱獨一真神，萬人都在舉目遠眺，觀看神的作為。國度降臨在人間，神的本體豐滿全備豐滿全備，有誰不為此慶幸（有誰不為此慶幸）？有誰不為此歡舞（有誰不為此歡舞）？錫安哪（錫安哪）！錫安哪（錫安哪）！舉起你那得勝的旗幟來為神慶賀！唱起你那得勝的凱歌來傳揚神的聖名！

全能神 | 神要恢復他造人的意義

1　神造了人類， 把人類放到地上帶領到今天， 後來又拯救了人類， 作了人類的贖罪祭， 到末了他還得征服人類， 徹底把人類拯救出來， 恢復人原有的模樣，原有的模樣， 他從始到終作的就是這個工作， 恢復人原有的形象， 人原有的模樣。 他要建立他的國度， 要恢復人原有的模樣， 恢復人原有的模樣， 就是恢復他在地的權柄， 恢復他在 所有受造之物中間的權柄。

2　人被撒但敗壞之後 就失去了敬畏神的心， 失去了受造之物該有的功能， 都成了悖逆神的仇敵， 人都活在了撒但的權下， 都受撒但的擺佈，受撒但的擺佈， 因而神在受造之物中間 就沒法作工， 更不能獲得受造之物的敬畏。 人是神造的，本是應該敬拜神的， 本是應該敬拜神的， 而人卻與神背道而馳去敬拜撒但， 撒但成了人心中的偶像， 這樣，神在人心中就失去了地位， 也就是失去了造人的意義， 所以神要恢復他造人的意義 就得恢復人原有的模樣， 脫去人的敗壞性情。

3　將人從撒但手中奪回來 務必得將人從罪中拯救出來， 這樣才能逐步恢復人原有的模樣， 恢復人原有的功能， 最終才恢復神的國度。 最終將那些悖逆之子徹底毀滅 也是為了人能更好地敬拜神， 為了人能更好地更好地敬拜神， 更好地在地上生存。 最終將那些悖逆之子徹底毀滅 也是為了人能更好地敬拜神， 為了人能更好地更好地敬拜神， 更好地在地上生存， 更好地在地上生存。

摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。

全能神 | 神經營人類的意義

神經營人類的意義

1　神的經營就是為了得著一班敬拜神、順服神的人類。這個人類雖經撒但敗壞雖經撒但敗壞，但卻不再把撒但當作父親，而是認識撒但的醜惡嘴臉，棄絕它，來到神面前接受神的審判、刑罰，知道了什麼是醜陋、什麼是聖潔的對比，也認識了神的偉大與撒但的邪惡。

全能神 | 萬事都在神手中

萬事都在神手中

伴唱：啊……啊……啊……

1　神說過這樣的話，神既說必算，既算必成，誰也改變不了。不管以往說過的話還是以後說的話都得一一應驗，讓所有人都看見。宇宙的每一件事，無一不是神說了算，什麼事不是在神手中？神怎麼說就怎麼成，人，誰能改變神的心志呢？什麼也攔阻不了神計劃的前進，神無時不在作工。

2　神無時無時不在無時不在計劃神的經營，人，誰能插上手呢？還不是神親自親自擺佈一切嗎？今天進入這個境地，仍不出神計劃、預料，是神早預定好的。神民必聽神音，凡真心愛神的人必回歸神寶座之前！神民必聽神音神民必聽神音，凡真心愛神的人必回歸神寶座之前！回歸神寶座之前！回歸神寶座之前！

                                                             摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第一篇說話》

【東方閃電】全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的，並非是哪個人設立的。基督就是真理、道路、生命，只要看了神的話語就看見神已顯現。

全能神 | 神的名必在外邦中被称为大

                                           

神的名必在外邦中被称为大

伴唱：啊……啊……啊……啊……

1　神的审判是为了人更好地顺服，神的刑罚是为了人更好地变化，神所作的虽都是为了神的经营，但不曾有一样作工是对人无益的，因神要将这些在以色列以外以外的邦族都作成犹如以色列一样的顺服，犹如以色列一样的顺服，作成真正的真正的人，作成真正的人，使神在以色列以外也有立足之地，这就是神的经营，是神在外邦的工作。使神在以色列以外也有立足之地，这就是神的经营，是神在外邦的工作。